Daniel Mato, coord. (2002): Estudios y otras prácticas intelectuales latinoamericanas en cultura y poder. Caracas: Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) y CEAP, FACES, Universidad Central de Venezuela

El presente volumen reúne treinta y dos ensayos especialmente preparados por los miembros del Grupo de Trabajo (GT) "Cultura y Poder" (antes "Cultura y Transformaciones Sociales en Tiempos de Globalización") del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO). Estos textos constituyen versiones revisadas de las ponencias presentadas por colegas de Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, Estados Unidos, México, Perú, Puerto Rico y Venezuela en la 3ra. Reunión del GT realizada en Caracas, en noviembre de 2001.

Una de las dos ideas articuladoras de este libro es la de "prácticas intelectuales". Con esta idea se busca cuestionar el "sentido común" que la institucionalidad académica y las industrias editoriales han impreso sobre la idea de "intelectual", reduciéndola a sólo algunas de tantas formas posibles, las centradas exclusivamente en la escritura. A la vez, la idea de "prácticas intelectuales" permite poner de relieve la importancia de la amplia diversidad de formas que asumen las "prácticas intelectuales". La otra idea articuladora del volumen es la de "cultura y poder". Esta idea permite poner de relieve específicamente el conjunto particular de prácticas intelectuales orientadas a lo cultural (simbólico social) de lo político y lo político (de poder) de lo cultural. De manera complementaria, estos ensayos debaten también acerca de los riesgos, retos y oportunidades que la creciente institucionalización de la idea "Estudios Culturales" genera para el campo, más amplio, de las Prácticas Intelectuales en Cultura y Poder.

Este volumen ofrece tanto una mirada de conjunto como estudios particulares acerca de algunos aspectos relevantes del amplio campo de los Estudios y Otras Prácticas Intelectuales Latinoamericanas en Cultura y Poder. Los ensayos incluidos en este volumen nos ofrecen perspectivas novedosas sobre aspectos de los escritos de algunos intelectuales contemporáneos ampliamente conocidos, como por ejemplo Jesús Martín Barbero, Augusto Boal, José J. Brunner, Néstor García Canclini, Martin Hopenhayn, Elizabeth Jelin, Oscar Landi, Anibal Quijano, Nelly Richard, Silvia Rivera Cusicanqui, Silviano Santiago, Beatriz Sarlo, entre otros. Pero lo hacen mostrando cómo la mayoría de los nombrados no sólo se han dedicado a la escritura, sino que de maneras muy diversas, a través de sus escritos o de otras acciones relacionadas con estos, se han involucrado en variadas dinámicas sociales. Además algunos de los ensayos --como por ejemplo los dedicados a José C. Mariategui, José M. Arguedas, Paulo Freire y Angel Rama-- ponen de relieve antecedentes de esta tendencia tan propia de los intelectuales latinoamericanos a desarrollar sus prácticas dentro y fuera de la academia; o cuanto menos a poner especial atención al vínculo con actores sociales fuera. Por otra parte, algunos de los ensayos enfocan en otros tipos de prácticas intelectuales, como por ejemplo las que se desarrollan en el seno de movimientos teatrales, o en el marco de los movimientos sociales feministas, de derechos humanos, indígenas y afro-latinoamericanos. Incluso algunos de ellos analizan experiencias en proceso de tipos alternativos de universidades, como la Intercultural de los Pueblos Indígenas, en Ecuador y la de las Madres de la Plaza de Mayo, en Argentina. El volumen desafía no sólo fronteras entre la academia y fuera, sino también entre América Latina y Estados Unidos, así se incluye un ensayo sobre prácticas intelectuales en el seno movimiento chicano, en Estados Unidos y otros sobre los debates acerca de la identidad puertorriqueña entre intelectuales de "la isla" y "del continente".

La visibilización y análisis del campo de Prácticas Intelectuales en Cultura y Poder (que incluye "Estudios" pero no se agota en ellos) puede resultarnos útil para revisar las relaciones entre prácticas académicas y extra académicas, así como también los contenidos y modos de enseñanza-aprendizaje institucionalmente sancionados en los estudios sociales y humanísticos de la mayoría de las universidades latinoamericanas. De esas experiencias también pueden surgir sugerentes vías para articular tres ámbitos de acción que pocas veces son creativamente integrados en la mayoría de universidades: docencia, investigación y extensión.

Parte I: Estudio Introductorio

Mato, Daniel : Estudios y otras prácticas intelectuales latinoamericanas en cultura y poder

Parte II: Ensayos

1. Antonelli, Mirta : La intervención del intelectual como axiomática

2. Baptista, Selma: A construção cultural e política da etnicidade no Peru: José Carlos Mariátegui, José María Arguedas e Rodrigo Montoya

3. Basile, Teresa: La Universidad Popular de las Madres de Plaza de Mayo: emergencia de nuevas prácticas en cultura y poder en la Argentina de la posdictadura

4. Bermúdez, Emilia: Procesos de globalización e identidades. Entre espantos, demonios y espejismos. Rupturas y conjuros para lo "propio" y lo "ajeno"

5. Dávalos, Pablo: Movimiento indígena ecuatoriano: construcción política y epistémica

6. Del Sarto, Ana: La sociología y la crítica cultural en Santiago de Chile. Intermezzo dialógico: de límites e interinfluencias

7. El Achkar, Soraya: Una mirada a la educación en derechos humanos desde el pensamiento de Paulo Freire. Prácticas de intervención político cultural.

8. Ferreira, Maria Cândida: "Só a antropofagia nos une"

9. García, Illia: Representaciones de identidad y organizaciones sociales afrovenezolanas

10. García, Jesús "Chucho": Encuentros y desencuentros de los "saberes". En torno a la africanía "latinoamericana"

11. Grimson, Alejandro y Mirta Varela: Culturas populares, recepción y política. Genealogías de los estudios de comunicación y cultura en la Argentina

12. Hernández, Carmen: Más allá de la exotización y la sociologización del arte latinoamericano

13. Juhász-Mininberg, Emeshe: Ninguna de las anteriores: (dis)continuidades conceptuales sobre identidad nacional en el caso de Puerto Rico

14. Maccioni, Laura: Valoración de la democracia y resignificación de "política" y "cultura": sobre las políticas culturales como metapolíticas

15. Mignolo, Walter: El potencial epistemológico de la historia oral: Algunas contribuciones de Silvia Rivera Cusicanqui

16. Ochoa Gautier, Ana María: Políticas culturales, academia y sociedad

17. Pajuelo, Ramón: El lugar de la utopía. Aportes de Aníbal Quijano sobre cultura y poder

18. Poblete, Juan: Trayectoria crítica de Angel Rama: la dialéctica de la producción cultural entre autores y públicos

19. Ríos, Alicia: Los Estudios Culturales y el estudio de la cultura en América Latina

20. Rosas Mantecón, Ana: Los estudios sobre consumo cultural en México

21. Sant´Anna, Catarina: Poder e cultura: as lutas de resistência crítica através de duas experiências tetarais

22. Sovik, Liv: "O Haiti é aqui / O Haiti não é aqui": Música Popular, Dependência Cultural e Identidade Brasileira na Polêmica Schwarz-Silviano

23. Sunkel, Guillermo: Una mirada otra. La cultura desde el consumo

24. Tinker Salas, Miguel y María Eva Valle: Cultura, poder e identidad: la dinámica y trayectoria de los intelectuales chicanos en los Estados Unidos

25. Vargas Valente, Virginia: Los feminismos latinoamericanos en su tránsito al nuevo milenio. (Una lectura político personal)

26. Walsh, Catherine y Juan García: El pensar del emergente movimiento afroecuatoriano. Reflexiones (des)de un proceso

27. Wortman, Ana: Vaivenes del campo intelectual político cultural en la Argentina

28.Yúdice, George: Contrapunteo estadounidense/latinoamericano de los estudios culturales

Parte III. Postfacios

1. Dávalos, Pablo: Entre movimientos sociales y la academia: Las prácticas intelectuales en América Latina

2. Richard, Nelly: Saberes académicos y reflexión crítica en América Latina

3. Vargas Valente, Virginia: Itinerario de los otros saberes

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